Rollan Kadyev

Rollan Kadyev (Crimean Tatar: Rollan Kemal oğlu Qadıyev, Russian: Роллан Кемалевич Кадыев; 9 April 1937 – 15 May 1990) was a Crimean Tatar physicist and civil rights activist in the Soviet Union.

Quotes by Kadyev

	...direct violation of the principles of Lenin's national policy. — Kadyev's description of Soviet national policy relating to Crimean Tatars in 1967
	«... прямым нарушением принципов ленинской на­циональной политики»

The Motherland rejected us in 1944, throwing us into exile from our native land. The Motherland rejected in 1945, eliminating the national statehood of our people [by dissolving the Crimean ASSR]. The Motherland rejected us in 1956, taking away the name of Crimean Tatar from us and recognizing us as "rooted" in the places of exile. The Motherland rejected us today too, having put us in the dock only because we could not come to terms with the situation of our outcast — Said during his 1969 trial for "defaming the Soviet system" for actively opposing Soviet national policy on Crimean Tatars

«Родина отвергла нас в 1944 году, выбросив с родной земли в ссылку. Родина отвергла в 1945 году, ликвидировав национальную государственность нашего народа. Родина отвергла нас в 1956 году, отобрав у нас имя крымского татарина и признав «укоренившимися» в местах ссылки. Родина отвергла нас и сегодня, посадив на скамью подсудимых только за то, что мы не смогли смириться с положением отверженных»

However, the real reason for my arrest and imprisonment in the KGB pre-trial detention center will become obvious to you, who are at the highest level of protection of Soviet laws, if I let you in on my "secret" - in spite of the extremist attempts of "pro-Stalin" state criminals to liquidate the once existing Crimean Tatar socialist nation and even "legitimize" such attempts through the Decree of the Presidium of the Supreme Soviet of the USSR of 5 September 1967 on "Tatars who previously lived in Crimea" - despite these attempts, I ethnically recognize myself as only a Crimean Tatar. — Letter to prosecutor-general Roman Rudenko

Однако истинная причина моего ареста и заключения в следственный изолятор КГБ станет очевидной для Вас, 'стоящего на высшей ступени охраны советских законов, если я посвящу Вас в свою «тайну», — вопреки экстремистским попыткам «просталинских» государственных преступников ликвидировать когда-то существовавшую крымскотатарскую социалистическую нацию и даже «узаконить» подобные потуги через Указ Президиума Верховного Совета СССР от 5 сентября 1967 года о «татарах, ранее проживавших в Крыму» — вопреки этим попыткам я этнически осознаю себя лишь крымским татарином.

	The trial also served as an objective lesson to demonstrate the extremist essence of militant chauvinism, which stops at nothing in its attempt to undermine the just movement of the Crimean Tatar people and crack down on its legal representatives. — Kadyev's assessment of the results of the trial
	Судебный процесс послужил и наглядным уроком, продемонстрировавшим экстремистскую сущность воинствующего шовинизма, не останавливающегося ни перед чем в своей попытке подорвать справедливое движение крымскотатарского народа и расправиться с его законными представителями.

As for the state signs of the crisis, they are officially reflected through TASS in the message of the State Commission of July 9, which admitted, in fact, its complete failure and incapacity to form new thinking in the spirit of restructuring in terms of national relations, which would clearly reflect the social and historical justice in relation to the repressed people, unthinkable without restoring its pre-war status and without providing, among other things, certain rights in registration and employment to representatives of all social groups of the people in the process of their organized return to their homeland in Crimea. The statement not only does not smell of such justice, but gives off the smell of the stamp of Stalin-Brezhnevism, which initially sanctioned the physical genocide of the people in the places of exile, which then transformed during the period of "developed socialism" into a cultural-national one, when the people were forced to migrate to various regions of the country without elementary rights not only national equality, but even the right to ethnic self-designation. — On the condescending TASS statement about the Gromyko commission. From "Наши болезни"– критические заметки по нашему национальному вопросу, 15 August 1988

Что же касается государственных признаков кризиса, то они официально отражены через ТАСС в сообщении Государственной комиссии от 9 июля, признавшем, фактически, полную свою несостоятельность и недееспособность сформировать новое мышление в духе перестройки в части национальных отношений, в котором была бы ярко отражена социальная и историческая справедливость в отношении репрессированного народа, немыслимые без восстановления его довоенного статуса и без предоставления при прочих равных условиях с другими определённых льгот в прописке и трудоустройстве представителям всех социальных групп, слоёв и прослоек народа в процессе его организованного возвращения на свою родину в Крым. В Сообщении не только не пахнет такой справедливостью, а отдаёт запахом печати сталинизма-брежневизма, санкционировавшим вначале физический геноцид народа в местах ссылки его, трансформировавшийся в период «развитого социализма» в культурно-национальный, когда народ принудили мигрировать в различные районы страны без элементарных прав не только на национальное равноправие, но даже права этнического самоназвания.

It is refusal to recognize the people as a distinct ethnic group and their inalienable right to their historical homeland, deliberately replacing this right only with the right of "citizens from among the Crimean Tatars" to participate in the "lottery drawing of the homeland" — Crimea, without giving even hints of any guarantees in resolving the national question on the issues. — On "solutions" offered by the government at the time

Отказываясь признать народ как этнос и его неотъемлемое право на свою историческую родину, сознательно подменяя это право лишь правом «граждан из числа крымских татар» участвовать в «лотерейном розыгрыше родины» и по случайному счастливому билету путём «купли-продажи» дома прописаться и трудоустроиться в Крыму, неприводя даже намёков на какие-либо гарантии в решении национального вопроса по существу

The bodies of the Ministry of Internal Affairs today openly declare that according to their departmental protocol there is no reason, even at the request of the Crimean Tatar, to issue a passport with the nationality parameter saying "Crimean Tatar"; that is, we are not yet such human beings, for all other people have a real right to ethnic self-designation and ethnic recognition. Is this a sign of socialism or is it an accidental phenomenon? If it is accidental, then why are they so stubbornly unwilling to stop? — On disuse of proper ethnonym and non-recognition as a distinct ethnic group. From "Наши болезни"– критические заметки по нашему национальному вопросу, 15 August 1988

Органы МВД сегодня открыто заявляют, что по их ведомственному циркуляру нет никаких оснований даже по требованию крымского татарина выдать тому паспорт с указанием национальности «крымский татарин», т.е. мы ещё не люди как таковые, ибо у всех остальных людей есть реальное право на этническое самоназвание и этнического признания. Это признак социализма или же случайное явление? Если случайное, то почему так упорно его не желают ликвидировать?

The national-administrative nature of the Crimean ASSR is enshrined in the first Constitution of the USSR of 1924, and in the Constitution of the RSFSR, and in the Constitution of 1936. Moreover, in Stalin's report on the draft Constitution of 1936. Speculations are given about the possibility of transforming the Crimean ASSR into the Crimean SSR in the case of a sufficient majority of the Tatar population, which by that time was only a quarter. Stalin deliberately obscured the fact, for example, that by the time the Kazakh SSR was formed, Kazakhs accounted for almost 13% of the republic's population. — From "Наши болезни"– критические заметки по нашему национальному вопросу, 15 August 1988

Национально-административный характер КР.ССР закреплён и в первой Конституции СССР от 1924г., и в Конституции РСФСР, и в Конституции 1936г. Более того, в докладе Сталина о проекте Конституции 1936г. приводятся спекуляции о возможности преобразования Кр. АССР в Кр.ССР в случае достаточного большинства татарского населения, которое к тому времени составляло лишь четверть. Сталин умышленно напускал туман на такой факт, например, что к моменту образования Казахской ССР казахи составляли почти 13% от населения республики.

“In the chronological order our people were deprived of their national rights, in the same reverse chronological order, we must gradually return the people to its pre-war status, that is, scroll all the Decrees in relation to our people in the opposite direction. There is no other way." — Source: Один их четырёх. / составить Эльвира Эмир-али Капнист — Симферополь—Саратов: ООО «Амирит», 2022. — 288 с. фото. На руском и крымскотатарском язуках. ISBN 978-5-00207-111-1

«В каком по хронологии порядке лишали национальных прав наш народ, в таком же обратном по хронологии порядке и надо постепенно вернуть народ в его довоенный статус, т. е. прокрутить в обратную стороны все Указы в отношении нашего народа. Другого пути не существуем.»

Quotes about Kadyev

	[Kadyev] living in Samarkand, starting from December 1966, engaged in activities aimed at incitement of and organizing a mass departure of citizens of Tatar nationality [sic] to Crimea and resolving the so-called Crimean Tatar issue.[sic] — Prosecution statement against Kadyev at his 1969 trial
	[КАДЫЕВ] проживая в г. Самарканде, начиная с де­кабря 1966 года занимался активной подстрекательской деятельностью, направленной на организацию массового выезда граждан татарской национальности в Крым и разрешение так называемого крымскотатарского во­проса.